차 한잔의 여유(04-8-28)

*** ** 너의 눈은 나비 가장 먼 곳에서 가장 가까이 날아오는 속눈썹 모든 아침과 아침 사이로 날며 모든 빛과 빛 사이를 날며 지상에 기쁨의 융단을 깐다 너의 눈은 내가 모르는 나라의 호수 가장 작은 날개로 가장 가까이 잡아당기는 은물결 ** *** “ 너의 눈은 ” / 강은교 나비/ 아침/ 호수/ 날개/ 은물결 마음의 창인 눈을 통해 조용한 나비의 날개 짓 마냥 정감이 부드럽게 공간을 호수의 은물결같이 번져갑니다 그 위로 기쁨처럼 아침 햇살이 따뜻하게 비추어 집니다 시인의 눈을 통해 모든 사물은 생동감을 얻는 것 같다. ** 처서도 지났으니 곧 백로(9/7), 추분(9/23)가 차례로 찾아와 밤이 낯 시간 보다 길어지는 계절을 앞두고 있다 봄, 여름 , 가을 .. 맺히고 영글어 수확의 계절이 지나가면 겨울이라는 긴 인고의 터널을 지나기 전 홀가분한 맘으로 텅 빈 계절의 들판을 맞을 준비가 되셨는지, 회원 여러분의 가정 모두가  평안하고  살림살이 형편은 좋아 지셨는지요 계절이 바뀌는 시기가 오면 많은 사람들이 조용한 분위기 속에서 자신을 되돌아보기 위해 산사를 찾습니다 절 경내로 들어서려면 가장 먼저 무섭게 반기는 것이 사천왕 조각상입니다 사천왕이란 호세천왕이라고 불리기도 하는데  불법에 귀이 하는 중생들을 수호하는 외호신이다 검을 움켜진 지국천왕은 동쪽하늘을, 용을 치켜든 증장천왕은 남쪽하늘을 , 탑을 든 광목천왕은 서쪽하늘을, 비파를 든 다문천왕은 북쪽하늘 즉, 사천대외를 지키며 재석천을 섬기는 네 분의 천왕이다 난문에 들어서면 듣고 보는 난명이 있으니 춘란 사천왕이다 동양란 중에는 화려한 일경구화도 많은 데 굳이 그것들을 총칭 혜라고 묶고 일경일화 그것도 춘란 중에서 왕이란 계관을 올렸다 우선 송매부터 간단히 소개한다 꽃은 주 부판이 둥글고 담 취록색의 평견피기로 부드러운 잠아봉심 (누에 같은 부드러운 윤기가 있다) 투구에 유해설( 혀가 짧고 둥글며 약간 접힌 것)이다  잎은 후엽 긴 편으로 노수엽이다 청조 건륭시대( 1736-1795)에 중국 절강성 소흥 회계산 부근이 발견 산지로 당시 소흥 송씨 집성촌에 살았던 상인 송금선이 산채하여 재배한 것으로 “난혜소사”에는 송금선매라고 표기되었다고 한다 상인 송금선은 술과 담배는 일체 입에 대지 않고 매우 근검절약한 생활을 했던 분으로 송매를 발견하기 전날 밤 꿈에 백발할머니의 간청으로 여섯 살 난 소녀를 양녀로 입양하는 꿈을 꾸었다고 한다 집원이 두 번째 사천왕이다 매판, 선명한 담 취록색으로 후육의 단정한 평견피기 유해설은 집원, 수선판, 열십자 형태의 귀여운 여의설( 육질이 두텁고 짧은 것)은 십원 또는 노십원이라고 하는데 후에 매판으로 통일했다 청조 도광후기( 1846-1850) 절강성 가흥의 수광사의 은유스님에 의해 나왔는 데 태평천국 농민봉기 때 폐허가 된 수광사 절터에서 평소 친분을 나누었던 양씨노인에 의해 발견 보존되었고 후에 여요의 장성림이 재배함으로 알려지게 되었다고 한다, 다음은 용자다 수선판, 관음투구봉심( 봉심의 살결이 부드럽고 엷게 안은 것)이며 대보설( 혀의 전면이 크게 드리워지고 말리지 않은 것)로 향기가 매우 좋은 편이다 1804~ 1818년경 절강성 여요의 고묘산 용담봉에서 약초캐는 젋은 부부에 의해 발견되었는데 이들은 난 재배에 해박한 지식을 갖고 있었다고 한다. 이분들의 딸, 소용녀는 궁에 들어가 나중에 황귀비가 됐으며 손자는 황제로 등극하였는데 정작 본인은 파란많은 삶을 영위했다고 하는데 갖고간 용자가 어떻게 일본으로 건너가 사천왕의 계관을 얻게 되었는지는 확실치 않다 끝으로 네 번째 사천욍은 만자이다 매판 꽃 중 꽃잎이 가장 둥글다고 한다 담 취록색의 대륜 평견피기 잠아봉심에 여의설이다 봉심, 비두, 혀 모두가 명화의 조건을 갖추고 있다 발견연대 , 발견자 모두 미상이다. 동양란 중 춘란이 가장 사랑받는 이유로 초세의 청초함, 꽃의 모양, 그리고 그윽한 청향을 든다 그리고 난감상의 주된 포인트로 외삼판의 화형( 매,수선판 등/ 평견, 삼각피기 등), 봉심( 관음봉, 잠아봉 등) 그리고 설판( 유해설, 여의설, 원설 등)과 향기이다 위의 사천왕에서 보았지만 색화( 화물 )의 종류나 잎의 무늬(병물) 종류는  감상기준에서의 비중이 거의 없다 사실 춘란의 경우는 비교적 꽃과 함께하는 시간이 적고 꽃 보기도 쉽지 않아  대부분 난 잎과 대화를 하게 된다 춘란 매판의 특징은 입엽이나 노수엽으로 성장이 비교적 늦은   느낌을 주며 크기에 비해 매우 강건한 모습을 갖고 있다 난을 기르는 많은 난인 중 외로운 분,  억울함을 당한 분, 실패를 맛 보신 분, 그리고 치졸한 경쟁에서 밀려나 중심을 잃고 흔들리는 맘을 추수리고 새로운 삶을 시작하는 기점으로 삼으려는 이들이 많다 난을 재배하는 큰 목적 중 하나가 자기 수련이라고 한다 자기 수련의 목적은 차원 높은 인격의 도야도 있지만 정서의 안정을 위한 노력에도 많은 비중을 두고 있다 정서의 안정을 통해 병고를 이겨내고 건강을 유지할 수가 있기 때문이다 그렇다면 근사한 난실, 값비싼 난,  남부러운 난 보유량의 과다는 전혀 문제가 되지 않는다 우리가 난이란 매개체를 통해 남과 지교를 하거나  난을 대하는 자신을 돌아보며 뭔가 이상을 느끼거나 , 내가 왜 난에 집착하고 회의를 느끼는가 하는 물음표가 떠오를 때  춘란 사천왕을 생각하자. **